深夜慾塘_一個人的對話短篇 Ⅱ

我問：「你在喝什麼？」

「清酒，最近我發現清酒非常香甜且好入喉。」我回答，「有點像是基本款的高粱，不辣又醇香。反正我又喝不多，細細品味的方面。」

「我正要說你是不是在借酒澆愁。」我說。

「怎麼會？！我從來有愁都是靠自慰來排解的好嗎！」我反駁。

我說：「那就好。」「那你最近還愁嗎？」我繼續問。

「最近還是悶悶的，實在想擺脫這種無形的壓力。講到這個，最近不斷看到類似的文章，就是有關如何愛敵人的議題。我知道基督教講很多這樣的概念，不過他們並沒有說明清楚，講解這個概念最厲害還是佛教，最近就看到達賴說：『你怎麼可能對釋迦摩尼修忍辱呢？你能忍耐著去修行佛所開出來的戒律，但是你就是無法將佛當作你修忍辱的對象，因為你無法對佛生氣。所以只能針對傷害自己、詆毀自己、障礙自己的目標等人，才是生氣的對象。針對這些討厭的人才能修忍。因此，更應將其視為善知識。這是多麼美的邏輯。』哇靠！講這種超切實到我不敢去思考的內容，真是嚇屎我了。」我說。

「是啊！阿這個跟你是有什麼關係？重點咧？」我問。

「重點就是我要把那位姓蔡的導演拿出來當我的善知識啦！當我這樣想的時候，真的很不容易耶！老天爺啊！有夠困難的。前一陣子頂多可以做到放掉執著，當作一種成住壞空的幻化，的確讓我的恨意少到幾乎感覺不到。可是，要我具體的再拿出來檢視，甚至有機會的話面對面相處對話，哇！這真是…。我才發現佛教內涵真他老師的完全沒在唬爛，完全是要解決問題的實際、科學、藝術的指引。」我說。

「所以咧？是有那麼嚴重喔那位導演？」我問。

「我覺得我只能想我自己嚴不嚴重，無法思考他的部分。其實他的部分很單純啊！就是在交友軟體配對認識，聊了發現也是同溫層，一起參加活動有更多互動後喜歡上她，能夠傾聽她的話，當她困境的出口，給予心靈及肢體上的鼓勵陪伴與安慰。聽起來很合理好理解吧！倒是我的部分，處於一個自己都覺得很尷尬的位置，我沒有做好照顧關心陪伴，還想要佔有她，對不對，自己都覺得是爛咖王八蛋。然後同時又產生被橫刀奪愛的恨與妒忌。這樣複雜的情緒障礙，就是我覺得要面對蔡導演這位善知識是一件非常挑戰的事。」我說。

「嗯，的確是。」我應答。

「不過就目前為止，光是將蔡導演這個念頭搬出來放在我的思緒之中，其實就可以大概看見我的問題—自尊根本就還自以為是地隨時要伺機而動。」我說。

「這的確是很大的問題，自尊還在的一天，你就無法真正聽進去那位蔡導演所說的話—不管他說的是否正確都不重要—無法好好地直視他的眼睛，將他當作鏡子，照出自己腐爛的部分。」我接著他的話嘗試詮釋著。

「對，就是這樣。並不是我要跟他交心或做朋友，而是我是否用純淨的起心動念去跟他人互動，到底我要用什麼樣的內在去呈現。把對方當成善知識，那善知識為的不是他與我的友誼，而是為了修自己的忍辱，還有讓『自尊』知難而退。如果討厭的人不是蔡導演，換成別人，我是否還能夠用純淨的心念去與那個『別人』互動？我想這才是達賴講這個的目的—能夠對待令我生氣的人，就像對待佛一樣，自然而然的不會生氣，那麼那位令我生氣的人也會是佛了。」我邊說邊拭淚。

「來，這清酒真的蠻好喝的，我們來慢慢品味的方面。」我說。

——完——